Bioetica: Principi sul modo di visualizzare la vita
Bioetica: Principi sul modo di visualizzare la vita
Bioetica: Principi sul modo di visualizzare la vita è un’argomento importantissimo per campo bioetico.
Oltre ai principi sul rapporto medico paziente e a quelli sul rapporto libertà e scienza, abbiamo anche altri principi. Quest’ultimi vengono applicati a secondo del modo in cui si osserva la realtà. Essi sono il principio di:
- Sacralità
- Utilità
- Libertà
Alla luce di quanto ho appena detto, potremmo dire che possiamo parlare di una sorta di bioetica al plurale.
Dove le due linee più importanti sono BIOETICA RELIGIOSA e BIOETICA LAICA.
Anche se forse, nel nostro caso, sarebbe meglio parlare di COGNITIVISMO ETICO e NON COGNITIVISMO ETICO.
Cognitivismo etico e non cognitivismo etico
Cognitivismo etico
Sulla base di detta linea, si ha la pretesa di asserire che sono determinati assunti, di fede o della ragione, a dover orientare le scelte giuridiche. E questo perché ci sono valori che non sono negoziabili o discutibili.
Non cognitivismo etico
Sulla base di detta linea, invece, poiché ciascuno ha una visione diversa del mondo, i valori sono discutibili e variabili. Bisogna quindi lasciare la massima autonomia a coloro che vivono detti problemi in prima persona.
Il problema è cercare di mettere d’accordo il maggior numero di persone.
Principio di sacralità della vita
Detto principio può trovare il suo fondamento, sia su argomenti religiosi che laici.
E quindi, sia sulla parola di Dio che su argomenti razionali, come d’altra parte faceva lo stesso Jonas.
Il principio di sacralità della vita può essere assoluto o non assoluto.
Infatti, per alcune religioni la vita è un bene da tutelare in senso assoluto. Per questo tipo di religioni non va tutelata solo la vita umana, ma ogni forma di vita.
Il cristianesimo, invece, ha una visione relativa della tutela del bene vita.
Esso, infatti, consente la legittima difesa e a certe condizioni legittima la pena di morte.
Ma al di fuori di queste situazioni, l’evangelium vitae stabilisce che la vita è sacra in quanto dono di Dio. A noi spetta il compito di custodirla con responsabilità e amore.
L’idea del dono implica che la mia vita dipende da Dio e quindi, che essa non è mai solo mia, ma è anche mia.
Ecco come la vita in quanto sacra sia un bene indisponibile.
